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金刚经的中心思想

导读:金刚经在经文中的位置很高,在众生当中影响力也非常大,所以有越来越多的人开始修持这部经。只是在修金刚经时,除了要理解金刚经的意思外,也要了解金刚经的中心思想,这样对金刚经的了解会越多,也会更全面。那金刚经的中心思想是什么呢?下面一起来看看吧!一、着重“无相”:如说“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来”。“无复我相人相众生相寿者相;无法相亦无非法相”。“离一切诸相则名诸佛”。“於一切相应如是知如是...

  金刚经在经文中的位置很高,在众生当中影响力也非常大,所以有越来越多的人开始修持这部经。只是在修金刚经时,除了要理解金刚经的意思外,也要了解金刚经的中心思想,这样对金刚经的了解会越多,也会更全面。那金刚经的中心思想是什么呢?下面一起来看看吧!

  一、着重“无相”:如说“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来”。“无复我相人相众生相寿者相;无法相亦无非法相”。“离一切诸相则名诸佛”。“於一切相应如是知如是见如是信解,不生法相”。“不取於相,如如不动”。

  “无相”与原始般若的“无受三昧”、“是三昧不可以相得”称之为“离相门”一样。《金刚经》说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。

金刚经的中心思想

  二、着重“无我”的菩萨行:如说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”。“实无有法名为菩萨,是故佛说一切法无我、无人、无众生、无寿者”。“若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨”。“若复有人知一切法无我,得成於忍,此菩萨胜前菩萨所得功德”。

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  习惯大乘我法二空者,或不解於菩萨行着重“无我”。而古传般若即以“无我”悟入实相。“原始般若”阐明菩萨(我)与般若(法)不可得(空),原理是一样的。但《金刚经》不只说“无我”,也说“无法相,亦无非法相”。

  金刚经所讲述的内容对我们的人生有很大益处,师兄要多去领悟经文的意思,这样对它的了解就会越来越深。此外,修金刚经的方式有不少,师兄需要选择适合自己的,这样在修经时会更加顺利,效果也会非常好。

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