修行之人对释本焕应该有一定的了解,他在佛教中的地位很高,而且他的影响和所做的贡献也是非常大的。但有些人刚开始修行,所以对释本焕并不是很了解,为此也不知道释本焕的贡献有什么?那下面一起来了解一下这方面的内容吧!
本焕老和尚在前半生,志在苦行,参研经、律、论教理教义,坐禅,闭关、跪拜五亳、刺血写经、燃臂孝母、弘法度生、领众守戒,遵循百丈清规,继承禅门宗风,倡导人间佛教,尊称佛门泰斗。在後半生奔走中外,行化四方,广结善缘,披心沥胆,建寺安僧,数十馀年来,连续光复别传寺、光孝寺、弘法寺、报恩寺、正觉寺、莲开寺、大雄寺等七座寺院,建筑总面积约六万多平方米,筹划二亿五千多万元,德业巍巍,堪称佛门巨匠。本焕老和尚重视将中国佛教文化传播海外信徒,曾用十余年时间访问欧美和东南亚诸多国家和地区。
本焕老和尚一生抄录的佛经和佛偈不计其数。39岁时,在五台山,刺指、舌之血为墨,书写《楞严经》10卷、《地藏经》3卷以及《金刚经》、《普贤行愿品》和《文殊师法王子经》等20余卷,共10余万字。5952字的《大方广佛华严经普贤行愿品》传世,成为无价的法宝。他抄录的经书或予人书写的条幅,态度非常虔诚,落笔一丝不苟,必须依正体,把凡夫心识转为如来智慧。
上述就是释本焕的贡献有什么的相关内容,希望对大家有帮助!大家可以多去了解有关释本焕的内容,这样对释本焕会有更多的认识,而自己也能有不少收获。
...查看更多释本焕在佛教中的地位很高,他是中国佛教协会的常务理事,也是多个寺院的主持和方丈。他一生都在弘法,讲法,而且也做慈善,帮助了无数人。那下面一起来看看释本焕的慈善事迹吧!
本焕老和尚以“诸恶莫作,众善奉行”度人无量。他以慈悲水饶益众生,热心社会公益。90年代以来,他率领弘法寺僧众多次参加支援全国各灾区的捐款捐物活动,支援希望工程和孤残社会福利事业。
特别是1998年8月他在住院期间,了解到长江流域洪水灾情严重,不顾医生的劝阻,从医院回到弘法寺冒着酷暑,亲自主持法会,募集善款,支援赈灾活动。自己带头为三峡灾区捐助人民币10万元,四众弟子在他影响下也积极捐款捐物;共捐人民币70余万元。
2003年5月8日,本焕老和尚获悉深圳市社会福利中心有12名残疾儿童患有先天性心脏病。急需动手术,缺乏资金,他发心由弘法寺捐助32万元人民币,使12名残疾儿童康复有望。事後社会福利中心以“扶贫助残、慈悲济世”的牌匾回赠弘法寺,感谢本焕老和尚慈悲济世之爱心。同时,深圳商报和深圳特区报等新闻媒体也介绍了捐款消息,高度赞扬了老和尚的无量功德。
以上就是释本焕的慈善事迹,从这可以看出释本焕的慈悲之心是非常大的。其实关于释本焕和尚,大家可以多方面的去了解他,这样对他会有更多认识。
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佛缘成熟,剃度出家
本焕长老,出生在一个四代务农之家,从小家境贫困。7岁时,父母给他取名“志山”,寓意让他读书识字,光耀门庭。谁知,四年级时,父亲去世,小小年纪的他,无奈被迫辍学做了徒工。虽然家境贫寒,但他勤而好学,慧根独具,年仅12岁便读完四书五经。
母亲晚年奉斋信佛,店里供着菩萨像,长老也经常去拜佛、读经书。久而久之,长老受到佛的潜移默化,明白学佛可以“端正行为,澄清妄念,转迷为悟,明心见性”。他想起自己学名,不是要志在山吗?于是回去跟母亲商量,出家为僧。1930年,长老到镇上的报恩寺出家,传圣老和尚看到后,高兴的说:“我早看出你与佛有缘,今天果然出家了,说明你佛缘成熟了。”然后,他到武昌宝通寺受戒,随后到扬州高旻寺拜师于汉传佛教高僧来果长老,学法七年,深研禅宗。
虔拜五台,刺血为经
23岁出家后,长老下定决心做一个无我利生的出家人。他常常攻读佛经至深夜,甚至效仿古人以头悬梁,九十一天坐禅不倒单,成为全寺同门之楷模。1937年,长老30岁,他发愿效仿佛陀苦修,由河北保定起香,跪拜五台山道场。一路上风餐露宿,双膝皮开肉绽,仍虔诚叩拜,足足拜了6个月,磕了22万多个响头,终于到达五台山,遇见文殊菩萨。
每当有人不解的问起长老,他总是说:“为持戒律,修佛性,修德性。不潜心入禅,依佛心为心,怎能发慈悲心?不苦修行,磨炼自己,难忍能忍,怎能入道?自己不能入道,不发菩提心,又怎能发愿度人?”
从1938年开始,本焕长老决心在五台山苦修10年。他效仿佛陀刺血为墨书写经书。当时生活原本就很清苦,他坚持每天用手指或舌头的鲜血,恭写《华严经·普贤菩萨行愿品》、《金刚经》、《楞严经》等经典,日写五六百字,共写了十九卷血经,超二十万字。长老刺血写经期间,他以常人难以想象的决心与毅力完成佛经巨作,且字体工整,研究价值极高。他呕心沥血,忠厚虔诚,成为当今修行人的表率。
被冤入狱,重建古寺
1948年,本焕长老于接法于虚云宗下,成为临济宗第四十四代传人。1958年,正值长老升座南华,致力于弘法之际,却不幸蒙冤入狱。面对如此变故,长老心念佛陀,超然世外。长老说:“坐牢是前世造下的恶业,佛菩萨罚我今生坐牢忏悔。”就这样,长老借炼狱为炼心,虽含冤而悟法。长达22年的铁窗生涯,竟修得菩提正果。73岁时,长老才得以重返佛门。
本焕长老一生重建近20座寺院,他先后筹建恢复了弘法寺、光孝寺、报恩寺、正觉禅寺、南雄莲开寺、百丈禅寺……经他重建和修复的寺院道场规模之大,寺院一时香火鼎盛。他从不为自己求安乐,以难以想象的魄力与愿力,身体践行,以恢复我佛正信道场为己任,孜孜以求,为现在修行人创造一个个美好而正信、实实在在的修行道场。
选中佛子,乐于慈善
深圳弘法寺方丈印顺,与本焕长老,仿佛是上辈子注定的缘分。他出家前是一位成功商人,从不信佛。一次,他受一位故人委托,前往医院探望93岁高龄的本焕长老。谁知,刚走进长老病房,长老便一眼看中他:“你无论如何要出家。”
当时,事业上如鱼得水的他,觉得太莫名其妙了,出家,怎么可能呢?从那天起,本焕长老每天晚上10点钟都会打电话给他。为了躲避老和尚的电话,他还换了四次手机卡,但是,即使换了,他的手机依旧会在晚上10点响起。最终,他从激烈的反抗、躲避,到妥协,终于被这位“只为众生求安乐”的老人所感动,选择出家为僧,开始了自己的修行之旅。
除了修建寺院,长老为修建学校、道路、救灾、助残等等所捐助的善款数以亿计……例如:1998年8月长江流域水灾,本焕长老率领弟子募捐总计70余万元;在他的带领下,为福建福安修建了一座焕兴小学,为湖北新洲李集修建了一座焕新小学,为湖北新洲李集修建了一座健民医院;数十年来为社会建学校、建医院、扶贫济困、修桥补路捐资1000多万元以上,其他未经统计与登记的捐赠与善款难以计数。
圆寂祥瑞,德业辉煌
本焕长老在待人接物上不分地位,也无论富贵贫贱都一律平等对待,所以,每天登门拜访的善男信女络绎不绝,特别是佛诞日、节假日的人数更多,每年的初一到十五,信众达到万人之多。2012年4月2日,本焕长老在深圳弘法寺安详示寂,世寿106岁。本焕师父荼毗法会时,惊现祥瑞,本来天昏暗,天空竟突然放晴,红光万丈,法会结束后,便倾盆大雨。长老荼毗开窑后,现场工作人员发现了七彩色泽的舍利子,呈蓝、红、白、黑、棕、透明等颜色,有圆形、椭圆等形状,专家鉴定,在铁栏融化的情况下,全身骨骼完整,皆为舍利,举世震惊。
本焕长老一生弘扬佛法,弘法足迹遍布中国,他一生匡扶道风不遗余力,戒行精严,修正功深,扶道风不遗余力,爱国爱教无怨无悔,弘法利生永不疲倦,救度含灵无量无边。行化南北,弘法利生,修行80余载,布道20余国,皈依弟子200余万人,法嗣弟子近千人,广衍南宗,花开天下,甘露法雨遍洒环球,辉煌德业普泽四海,实乃当之无愧之佛门泰斗,名副其实之人间菩萨,缔造了一个佛教界的传奇!
...查看更多佛教中有很多代表性的人物,他们的一生都在弘法。在这些人物中,释本焕就属于其中之一。 关于释本焕可能有些师兄不太了解,那下面一起来看看释本焕的报恩故事吧!这样对他会有一个了解。
1907年9月21日,在湖北新州李集西张湾村的一户贫穷的家庭里,一位男婴诞生了。在这个姓张的大家族,孩子出生给全家带来了欢乐,父亲为这位爱子取名志山,希望以后他的志向比山还高,将来一定能够堪成大器。
小志山在父母的呵护下,很快就长大了。到了念书的年龄时,虽然家里再穷,但是父母决意要他念书,希望他能脱离种田种地,出人头地。志山从小听从父母的话,进了村里的私塾,一心读书,希望能够通过仕进,报答父母养育之恩。他的聪明才智,受到了老师的夸奖,也赢得了同学们的尊敬。时间过得很快,一晃6年过去,当志山准备出外进一步深造时,没有想到父亲突然去世,家里少了主心骨,一下就衰落了,没有办法,志山只好辍学到城里的杂货店做了一名学徒。
这时正是中国大动荡的时代,军阀混战,生灵涂炭,外辱内患,民不聊生,怀着报效祖国愿望的志山非常失望,不知如何是好。城外的报恩寺成了他经常去的地方,在寺里他结识了传圣法师,聆听法师开示,讲经说法,世事无常的道理打动了他的心田,于是志山渐萌脱俗之念,立志潜心向佛,追求人生真谛。
1930年1月15日,志山23岁,佛缘到来,毅然割爱离家,投报恩寺拜传圣老法师剃度出家,赐法名“本幻”,后改为“本焕”。
1930年4月8日,本幻和尚到了省城武昌宝通寺受戒。武昌是华东地区的政治、经济、文化中心。早在三国时期,佛教就传入了这一地区。位于武昌南部洪山的宝通寺,始建于南宋,寺内的唐铸铁佛像,圆满丰润,庄严慈祥,是唐代写实艺术的遗产。南宋万斤铁钟,钟声浑厚悠长,警人心田。穿越武昌城的长江,是中华民族的母亲河,奔流不息的长江水,后浪推着前浪,哺育中华儿女在华中大地繁衍生长。宝通寺的住持持松大和尚是湖北高僧,深受武昌佛教徒的尊敬。他一见到本幻,就觉得这是一位堪能成器的法子,于是他对本幻呵护有加,在持松大和尚的指导和关心下,本幻从此清静自修,乘着长江的浪头,开始走向了新的生命……
时光如梭,转眼就到了1988年。本幻已经改名为本焕,成了82岁的老人。算起来他出家受戒也有60年了,在佛门里走过了一个甲子的路程。这60年间,他有过风光的时候,也有过吃苦的日子,但是随着时光的流转,多年学佛的薰陶,对那些不堪回首的往事早已淡漠,不再放在心上。然而,几十年来只有一件事情让他放不下心,一直惦记在心里。
60年前,他决心出家,报恩寺和传圣法师给他的生命铸造了新的灵魂,伴着佛祖青灯,佛教支撑了他一生的精神信仰。佛教讲报恩,佛教徒要“报四恩”。四恩就是“国土恩”、“佛恩”、“父母恩”、“众生恩”。如今,出家的寺院——报恩寺已经毁掉了,传圣法师也早已离开人世,但是佛教仍然流传在人间,而且重新进入了一个黄金时代。今昔相比,更让本焕感慨,他觉得有负于出家的寺院,觉得有负于领他入佛门的传圣法师。既然要报恩,重新恢复报恩寺已经成为自己不可推卸的责任。于是,他发愿重兴报恩寺,让祖师安心,为家乡的佛教振兴贡献自己的力量。
1988年报恩寺恢复工程开始动工,经过6年的紧张施工,1994年报恩寺建设全面完工。整个工程耗资1500多万元,完成建筑面积约6000平方米。今天的报恩寺规模早已超过了昔日寺院的几百倍,更加雄伟壮观,成为江夏名刹。
1994年9月21日,本焕老和尚在重兴的祖庭欢度了87岁生日。整个新州城里,这一天人头攒动,万众云集,佛像开光、方丈升座、水陆法会,一个又一个接着热烈举行,成千上万前来祝贺、参观、敬香的人士,将一个小小的新州县城变成了人间福地,本焕完成了他的心愿,他可以面对祖庭和恩师了。
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