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达真堪布:大圆满的即身成佛是因地佛,还是果地佛

导读:达真堪布:大圆满的即身成佛是因地佛,还是果地佛 问:“修大圆满法,可以即身成佛。”成就的是因地佛还是果地佛?这是一切唯心造的意思吗? 答:成就的是果地佛。真正修大圆满法的时候可以立即成佛...
达真堪布:大圆满的即身成佛是因地佛,还是果地佛

问:“修大圆满法,可以即身成佛。”成就的是因地佛还是果地佛?这是一切唯心造的意思吗?

答:成就的是果地佛。真正修大圆满法的时候可以立即成佛,大圆满法的立断法和顿超法,可以立即断掉一切妄念,顿时超出三界轮回,这是成佛的方法。所有的妄念、执着都断了,到佛的境界了,这是果地佛。

因地佛是本性如来藏、自性光明,这些本来就有。从这个角度讲,每个众生都是佛。通过上师的窍诀找到当初的状态,真正进入当初的状态,一直保持在当初的状态里,那时就成佛了。但是这样的人少啊!

我们为什么修前行?没有前行的修法能找到、能进入那种境界吗?不可能。即使找到了,也会退回去的,到时候还是凡夫。

真正证悟了一切唯心造的境界,还没有达到大圆满的境界。这是唯识宗的一种见解,还没有到中观的见解和境界,这不是大圆满法。

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